寻宗探源

百家姓 福姓起源源流

时间:2016-06-07 08:22:30   作者:编辑部   来源:龚氏宗亲网   阅读:8259   评论:0
内容摘要:福(Fú)姓源出有七:第一个渊源:源于姜姓,出自春秋时期齐国大夫福子丹之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“春秋齐大夫有福子丹。”在典籍《国语》中又说明:“当为福氏之始。”春秋时期,齐国有个大夫名叫福子丹,他的后代就以他的名字中的“福”字为姓氏,称为福氏。福氏后人大多尊奉福子丹为得姓始祖。第二个渊源:源于...
福(Fú)姓源出有七:  
第一个渊源:源于姜姓,出自春秋时期齐国大夫福子丹之后,属于以先祖名字为氏。  
据史籍《姓氏考略》记载:“春秋齐大夫有福子丹。”在典籍《国语》中又说明:“当为福氏之始。”  
春秋时期,齐国有个大夫名叫福子丹,他的后代就以他的名字中的“福”字为姓氏,称为福氏。  
福氏后人大多尊奉福子丹为得姓始祖。
百家姓_福姓起源源流
第二个渊源:源于朝鲜族,出自唐朝时期朝鲜半岛百济国福富顺氏、福当氏部族,属于汉化改姓为氏。  
汉、唐时期,朝鲜半岛上有百济国。  
百济,又称南扶余,存在于公元前18~660年,是古代朝鲜半岛西南部的国家。在朝鲜半岛地区,百济、高句丽、新罗一起被称为“三国”。  
百济国,是高句丽创始者朱蒙的第三个儿子温祚王于西汉成帝刘骜鸿嘉三年(公元前18年)在朝鲜半岛的汉江南岸(今韩国河南)创建的,国祚长达六百七十八年。在百济国的鼎盛时期,疆土涵括西朝鲜(除了平安北道和平安南道)的绝大部分,最北曾到平壤。当时的百济国是北海地区的强国,通过海路与中国和倭奴国进行政治和贸易往来,并与北海岛国倭奴国关系亲昵。  
百济国与新罗国有隙,在倭奴国、高句丽国的挑唆与支持下不断黩武于新罗国,新罗国屡战屡败,遂向大唐王朝求援。  
唐显庆五年(公元660年),唐高宗李治派遣左武卫大将军苏定方率唐军水陆并进出兵朝鲜半岛,联合新罗国军联合攻击百济国,百济国在强大的唐军连续攻击下,首都泗沘(今韩国扶余郡)很快破陷。之后,百济国土被新罗国吞并,百济国的末代君主义慈王扶余义慈和大多数儿子们、贵族们、官吏们皆被流放中国,一批百济贵族则逃往倭奴国。  
百济国被灭后,一些脱逃的贵族曾试图重建百济。原百济家将军鬼室福信亲自到倭奴国,拥立早先在倭奴国为人质的百济王子扶余丰为新王,并向倭奴国求助。倭奴国当即支持扶余丰携五千军队从倭奴国返回朝鲜半岛。  
唐龙朔三年(公元663年),扶余丰的百济军与倭奴军联合在海上与唐朝和新罗的联军开战,史称“白村江之战”。经过五次交战,百济与倭奴联军惨败,扶余丰逃往高句丽,从此朝鲜半岛上再无“百济”之国称。  
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百济国灭亡之际,有不少人或逃难到中原,或被唐军裹胁迁入中原,其中就有百济福富顺氏、福当氏这两个氏族,且为百济贵族,其中的福当氏族人后来有相当的一部分在倭奴国生息繁衍,成为今日本国福当氏巨族大姓。福富顺氏、福当氏在进入中原地区定居之后,依照汉族的习俗把姓氏简改为单姓,形成了福氏一族,后大多融入汉族,世代相传至今。  
第三个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。  
在蒙古民族,早期有父名子姓的习俗,即父亲的名字就成为子孙的姓氏,如图门宝音·恩和、吉日格勒·葛尔图、乌力吉·萨仁等等,就是图门宝音家的恩和、吉日格勒家的葛尔图、乌力吉家的萨仁的意思,其成为后代姓氏,蒙语“图门宝音”、“吉日格勒”、“乌力吉”等,汉义都是“万寿万福”、“幸福”、“福瑞”等吉祥的名称,后有以汉义为汉化姓氏者,多称福氏,世代相传至今。
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第四个渊源:源于改姓,出自明朝大臣张福时,属于帝王赐姓改姓为氏。  
明朝时期,有一位总领漕务的大臣名叫张福时。  
张福时是顺天府东安人(今北京)。史称其善骑射,谙韬略,文武全才。  
明嘉靖中期(公元1544年左右),张福时历官漕运参将,后晋升为挂印总兵、总领漕务的大臣。他为人正直廉洁,身居要职却一直两袖清风,受到世人的称赞和尊敬。因此明世宗朱厚熜(公元1522~1566年在位)在当年曾赞叹曰:“清不过富时,勇不过马芳!”张福时因此被世人羡慕地称为“福时”。  
张福时后被言官论去。但因明世宗赐之手敕,其后裔子孙为纪念大明皇帝这种特殊的赏赐,皆名而不氏,即改“张”为“福”,皆称福氏,世代相传至今。
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第五个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。  
据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:  
⑴.满族宁古塔氏,满语为NinggutaHala,汉义“六”,即“清六祖”的世居地(满清六祖指建州女真先祖佟·福满,共生有六个儿子:长子佟·德世库、次子佟·刘阐、三子佟·索常阿、四子佟·觉昌安、五子佟·包郎阿、六子佟·费实,这兄弟六人分居六处,内称“六王”,对佟·努尔哈赤来说,就是“六祖”,宁古塔氏是第六祖佟·费实的后裔子孙),以居地为氏,世居宁古塔(今黑龙江宁安)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、珲春(今吉林珲春)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化南部)等地,所冠汉姓为宁氏、刘氏、艾氏、文氏、福氏等。该支福氏始祖为宁古塔·齐尔喀申,满洲镶白旗人,世居宁古塔,后金初期偕兄宁古塔·纳林率众来归,初为佐领,累官至福陵总管,加世职三等男爵。在宁古塔·齐尔喀申的后裔子孙中,有以先祖官职名称为汉化姓氏者,称福氏,世代相传至今。  
⑵.满族罕扎氏,满语为HanjaHala,汉义“廉洁、清洁”,世居巴颜和罗地方(今内蒙古西乌珠穆沁旗),后多冠汉姓为韩氏、福氏。该支福氏始祖为罕扎·台弼图,满洲包衣镶蓝旗人,世居沈阳福中(今辽宁沈阳和平区),清康熙十三年(公元1674年)特旨授游击,从征吴三桂,加副将衔,清康熙十七年(公元1678年),罕扎·台弼图在随摄政王爱新觉罗·多尔衮征讨随明末山西大同守将姜瓖一起造反的王辅臣(西路马鹞子)时阵亡,追赠云骑尉。在罕扎·台弼图的后裔子孙中,有以先祖世居地名“福中”汉化为福氏者,世代相传至今。  
⑶.满族福锡氏,满语为FusiHala,汉义“抚(顺)西”,世居福山(今黑龙江下游左岸普尔萨西北焯络河西原菲森屯),后多冠汉姓为福氏。  
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⑷.满族瑚图哩氏,满语为HuturiHala,汉义“福”,世居黑龙江两岸,后多冠汉姓为福氏。  
⑸.满族弼噜氏,亦称碧鲁氏、必禄氏,满语为BiruHala,满族姓氏,世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)(今吉林梨树叶赫乡南部)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、黑龙江沿岸等地,后多冠汉姓为何氏、异氏、郑氏、福氏等。该支福氏始祖为弼噜·福济,满洲镶白旗人,清道光十三年(公元1833年)进士,累官至成都将军氏、云贵总督氏、乌里雅苏台将军。在弼噜·福济的后裔子孙中,有以先祖名字首音谐音汉化为福氏者,世代相传至今。  
⑹.满族傅佳氏,满语为FugiyaHala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、福宁额(今黑龙江虎林)等地,后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为傅氏、福氏。  
⑺.满族福塔氏,亦称付哈氏,满语为FutaHala,汉义“绳子”,世居长白山区,后多冠汉姓为福氏、傅氏等。  
⑻.满族南福禄氏,满语为NanfuluHala,世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区),所冠汉姓中有南氏、福氏等。  
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图均来自网络
第六个渊源:源于斡尔族,属于汉化改姓为氏。  
据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载:  
斡尔族鄂诺氏,亦称俄嫩氏、鄂内氏、鄂讷氏、斡难氏,为斡尔族著姓,世居鄂嫩河(今黑龙江上游北岸支流斡难河流域)、黑龙江北境一带,后有满族引为姓氏者,满语为EnoHala。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、吴氏、福氏等。  
该支福氏的始祖为鄂诺·福克精阿,满洲镶黄旗人,世居黑龙江两岸,清乾隆四十九年(公元1784年)从征伊犁、小金川,因功赐号巴图鲁,清乾隆五十二年(公元1787年),在台湾岛镇压起义军时阵亡,追赠云骑尉。  
在鄂诺·福克精阿的后裔子孙中,有以先祖名字首音谐音汉化为福氏者,世代相传至今。  
第七个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。  
在土家族、傣族、白族、彝族、回族等少数民族中,均有福氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓福氏,世代相传至今。

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