龚氏内地

讲好牛田故事:龚氏与牛田(四十六)

时间:2021-06-12 00:18:37   作者:编辑部   来源:龚氏宗亲网   阅读:7055   评论:1
内容摘要:中华龚氏网编者:龚新高牛田地处武夷山北岳,闽赣交界地,属福建光泽县。四面环山,中间是一个小盆地,是中国“五神之地”(金神、木神、水神、火神、土神)。山好、水好、空气好。是鄱阳湖和长江水源地之一。牛田是一个千年古村落,文化底蕴深厚。牛田是龚姓的祖源地,全国300万龚姓人中近200万......

中华氏网编者:新高

牛田地处武夷山北岳,闽赣交界地,属福建光泽县。四面环山,中间是一个小盆地,是中国“五神之地”(金神、木神、水神、火神、土神)。山好、水好、空气好。是鄱阳湖和长江水源地之一。牛田是一个千年古村落,文化底蕴深厚。牛田是姓的祖源地,全国300万姓人中近200万出自牛田。其氏忠孝文化影响深远。是国家级“传统古村落”,福建省“森林村庄”。周恩来、朱德曾率领红一方面军在此开展四、五次反围剿,并设后方指挥部。也是红色闽赣省委发起地。

讲好牛田故事:龚氏与牛田(四十六)

(图为中华氏网/新高收集整理|共工城 图)

共工一族来到幽州(今北京密云)后,在潮河畔建立了共工城。共工一族一心兴修水利,发展农业,教化北方子民,深受百姓拥戴。可朝庭放心不下,一直想办法抑制共工一族发展。共工后裔为了平安生存,就分批分期更名改姓分迁到九州各地拓展生存。据传在几百年间先后改有38姓,分散到全国各地。比较有名的有姓、洪姓、张姓、陈姓、江姓等。其中一支是句龙后裔,共上加龙改为姓,于公元前1600年左右来到武夷山脉,后来发展成闽越文化。1995年考古发现光泽县崇仁乡马岭商周文化遗址。更进一步证明了共工勾龙后裔一路南迁武夷山,带来先进农业和制陶技术,发展商周文明的可能性,也让福建历史向前推进一千多年。

牛田这一古老地名,正是商周文化的体现(出自《周礼•地官•载师》)

古牛田因地理位置好,土地肥沃,水草丰富一直是为朝庭养牛的地方,牛田还流传一个“养牛不养马”的传说。牛田也一直有祭祀土神后土的传统。

讲好牛田故事:龚氏与牛田(四十六)

图/福建省光泽县华侨乡牛田村五神山 中华氏网/新高 摄

3000多年来共工句龙后裔氏在武夷山山脉创造很多动人的故事。2500年后,愈来到牛田五神山下,就喜欢上这片神奇的土地,在牛田里修建了一处避暑的宅子(后来演变成了“金楼观”)。十几年后因战乱,举家都迁到牛田。从此开始了家一族的辉煌。愈自己成越国公,太子太傅,被皇上赐予“一手擎天”。其5个儿分为仁义礼智信五房,均中举为官,成为南方的“五子登科”,传为美谈。28孙子中举为官25个,另外3个因品行端正,勤奋好学,恪守忠孝也俱被朝庭破格拔为官员,被誉为“二十八星宿”。氏三代践行忠孝、耕读持家,创造了“一手擎天”、“二女忠烈”、“三凤齐鸣”、“五子登科”、“八仙过海”、“二十八星宿”、“三十六英杰”系列神奇故事,朝野上下,一时无双。真徽二宗宗感念愈公一族三代,满门忠孝,堪为当世之模。遂两次颁诣,赐建“氏家庙”(宋时一般只有皇家才有家庙,另有杰出贡献者皇赐家庙,如山东曲阜孔庙、杭州西湖岳庙)。千年来,由于氏一族低调行事,所以牛田“庙”一直不为人所知。现重新修复的氏家庙雄伟庄严,雕龙画栋,供奉了水神共工、后土句龙及氏列祖列宗及牛田一脉外迁始祖共118位神仙牌位。

讲好牛田故事:龚氏与牛田(四十六)

图/福建省光泽县华侨乡牛田村氏家庙内堂 中华氏网/新高 摄

四川氏网传媒有限公司原创作品系统同步今日头条、腾讯新闻、搜狐新闻、新浪新闻,转载请咨询。

监制丨国林

网牛田故事栏目组总监丨新高

栏目组编委丨欢云、肖明扬、胡家密、春光

编辑丨进军



声明:龚氏宗亲网独家内容无授权禁止转载,部分文章来源互联网转载,如需撤稿请于站点顶部留言。

标签:牛田故事  牛田十六  牛田四十  牛田四十六  
相关评论